步辇图作者,你能感受到什么

各位老铁们好,相信很多人对步辇图作者都不是特别的了解,因此呢,今天就来为大家分享下关于步辇图作者以及《步辇图》欣赏这幅画,你能感受到什么的问题知识,还望可以帮助大家,解决大家的一些困惑,下面一起来看看吧!本文目录《步辇图》是在什么背景下诞生的《步辇图》欣赏这幅画,你能

各位老铁们好,相信很多人对步辇图作者都不是特别的了解,因此呢,今天就来为大家分享下关于步辇图作者以及《步辇图》欣赏这幅画,你能感受到什么的问题知识,还望可以帮助大家,解决大家的一些困惑,下面一起来看看吧!

本文目录

  1. 《步辇图》是在什么背景下诞生的
  2. 《步辇图》欣赏这幅画,你能感受到什么
  3. 步辇图的历史价值和艺术价值
  4. 步辇图的基本史实及影响
  5. 步辇图四个主要人物是

《步辇图》是在什么背景下诞生的

【文藏来答】说到《步辇图》不得不提一个独特的图像符号:帝王外交符号。

唐阎立本《步辇图》绢本设色38.5×129.6cm北京故宫博物院藏

唐朝是中国封建社会的顶峰,自由、创新、多元的文化气象在稳定而繁荣的社会环境中逐渐形成,这种气象在绘画领域即有所体现:唐代人物画政治性与世俗性并重;西域的“凹凸画法”为唐人所用,使气韵为先的中国画更具写实性;山水画方面的继承与变革对宋元的山水画产生了直接影响……

在大唐气象的影响下,唐代绘画“不纯是外在事物、人物活动的夸张描绘,也不只是内在心灵、思辨、哲理的追求,而是对有血有肉的人间现实的肯定和感受,憧憬和执着一种丰满的、具有青春活力的热情和想象……即使是享乐、颓丧、忧郁、悲伤,也仍然闪灼着青春、自由和欢乐。”

唐阎立本《步辇图》(局部)

帝王的政治情怀产生了一种独特的图像符号:帝王外交符号。这种帝王外交图像形成一种特有的艺术形式。帝王外交图像本身也在一定程度上是民族精神外显。古代的宫廷画家们以不同的艺术手段,将帝王的外交场景表现在画面上,构成独特的审美价值。

初唐时期宫廷画家的创作题材除功臣名将、帝王像等,还有众多描绘重大的政治事件的作品。其中反映唐王朝与各民族及各国之间往来友好的题材相比唐中宗、武后时期数量更多。据《谭宾录》记载,唐朝宫廷绘制蕃人画肇始于贞观三年。这一年“东蛮谢元深入朝,冠鸟熊皮冠,以金络额,毛帔以裳,为行滕,著履。中书侍郎颜师古奏言:‘昔周武王治致太平,远国归款。周史乃集其事为王会篇。今圣德所及,万国来朝,卉服鸟章,俱集蛮邸,实可图写贻于后,以彰怀远之德。’从之,乃命立德等图画。”

唐阎立本《步辇图》(局部)

唐阎立本《步辇图》(局部)

《步辇图》就是在这样的背景下诞生的。此图是阎立本极具代表性的作品,取材于贞观八年(634年)吐蕃首领松赞干布与文成公主联姻的事件,描绘唐太宗同迎接文成公主入藏的吐蕃使臣会见的情景,是反映汉藏和亲的历史画卷。整个图以唐太宗为焦点,唐太宗以坐姿的方式呈现在画面上,这便不同于许多帝王图像程式化的呆滞。东晋以前,中原传统的坐姿是跪坐”,到了南朝齐梁之际,胡式坐具传入“传统的跪和跟的方式被打破,开始了跤坐的习俗,完美地凸显了唐太宗的至尊风度。

原文作者:李奕辰

原文来源:《艺术品鉴》2018年9月刊《在画境中执念大唐》

(因篇幅限制,原文有删减)

想了解更多艺术推介与艺术收藏,欢迎使用【文藏APP】,关注【文藏】官方微信公众号&微博&头条号更多精彩内容等着你!

《步辇图》欣赏这幅画,你能感受到什么

唐代《步辇图》,作者阎立本,工部尚书,爱好画画。这幅画描绘了贞观十五年(641年)唐太宗下嫁文成公主与松赞干布的联姻事件。

画幅的左面描绘的是禄东赞被典礼官引见给唐太宗。反应了唐代中央集权与边远少数民族友好交往。同时人物形象和性格特征也成功表达出肖像画的成就。无论历史还是绘画都具有很高价值。

步辇图的历史价值和艺术价值

历史价值:

《步辇图》真实生动地展现了当时的盛大场面,是表现盛唐时期各民族之间融洽友好氛围的一部分。这幅画卷说明了汉藏两兄弟民族血肉相连的历史真实面目,文成公主入吐蕃,增强了两族人民的深厚感情。至今,在拉萨的布达拉宫里还保存着有关文成公主的精美壁画和雕刻。

艺术价值:

从绘画艺术角度看,作者的表现技巧已经非常熟练。衣服器物上的线条用墨线勾勒出来圆转而流畅,畅而不滑,顿而不滞。主要人物的神情举止栩栩如生,人物的神韵捕捉得相当出色。图上局部配以晕染,比如人物脚上穿的靴筒的折皱等处,显得较有立体感。全卷设色浓重淳净,大面积红绿色块交错安排,富于韵律感和鲜明的视觉效果。

步辇图的基本史实及影响

《步辇图》真实生动地展现了当时的盛大场面,是表现盛唐时期各民族之间融洽友好氛围的一部分。这幅画卷说明了汉藏两兄弟民族血肉相连的历史真实面目,文成公主入吐蕃,增强了两族人民的深厚感情。至今,在拉萨的布达拉宫里还保存着有关文成公主的精美壁画和雕刻。从绘画艺术角度看,作者的表现技巧已经非常熟练。衣服器物上的线条用墨线勾勒出来圆转而流畅,畅而不滑,顿而不滞。

主要人物的神情举止栩栩如生,人物的神韵捕捉得相当出色。

图上局部配以晕染,比如人物脚上穿的靴筒的折皱等处,显得较有立体感。

全卷设色浓重淳净,大面积红绿色块交错安排,富于韵律感和鲜明的视觉效果。

步辇图四个主要人物是

1.这幅画描绘的是唐贞观十五年(641年)吐蕃王松赞干布派使原向唐太宗李世民迎娶文成公主的政治联姻事件,惠中为使臣禄东赞朝见唐太宗时的场景。

2.图中的人物,从右往左分别为唐太宗及侍女、唐朝典礼官(类似今外交部礼宾司官员)、禄东赞(松赞干布的使臣)及随从(翻锋员)

3.画中唐太宗方面与松赞于布方面各占了一半篇幅,但为突出唐太宗的身份与地位,作者除了在人物形态及面部表情上下了功夫外,还精心设计了唐太宗坐着,其他人站着的造型,以及利用待女手中的两把屏风扇,拉高增强了唐太宗的画面比例,从而凸显出唐太宗的尊崇地位。

4.因联姻为喜庆之事,按理画中人物本应着代表喜庆的红色服装,但作者巧妙构思,画面中,只有站在中间位置的典礼官一人穿红色服装,非常醒目且点明主题;吐蕃禄东赞穿民族花色服装,以避免喧宾夺主;唐太宗若穿红装则与天子威仪不太相符,因此服装配色为镀金帝王黄,现在我们看到为土黄色,是年代久远镀金掉落后的颜色。

5.图中九位侍女分工也很有意思,两位执屏风扇,一位执晁盖旌旗,四位在步辇的四周扶着保持步辇的平衡,这么一算,只有两位脖子上有红绳绕过的侍女在外抬步辇!也正因为是侍女抬着唐太宗这个有损明君形象的线索,再对比同为阎立本所作《历代帝王图》中帝王着装,也有人说这幅画不是阎立本所画,为伪作。但不论此画是否为阎立本所作,或唐摹也好,或宋摹也罢,这幅画的绘画水平还是值得肯定的。

如果你还想了解更多这方面的信息,记得收藏关注本站。

本文内容由互联网用户自发贡献,该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务,不拥有所有权,不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容, 请发送邮件至 sumchina520@foxmail.com 举报,一经查实,本站将立刻删除。
如若转载,请注明出处:https://www.qinzaoqiangbu.com/25578.html