云雨之情(出自哪里)

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本文目录

  1. 《红楼梦》中,袭人是唯一和宝玉有过云雨之情的吗
  2. 《红楼梦》中宝玉、袭人明明已发生云雨之情,为何蒋雨菡还愿意娶袭人
  3. 红楼梦中的云雨什么意思
  4. 成语巫山云雨
  5. 云雨之情和鱼水之欢是什么意思,出自哪里

《红楼梦》中,袭人是唯一和宝玉有过云雨之情的吗

可以肯定的说:不是。

除了袭人和宝玉有过云雨情,至少还有三人和宝玉有这种关系,另外还有一人很令人意外。

贾宝玉做为秉承正邪两赋的代表人物,他本是神瑛侍者,下世为人,为的是经历一番人世间的富贵荣辱、世态炎凉。在情的问题上,宝玉是真诚的,在性的体验上,他也是丰富的。

小说非常明确的写出来的,梦里和现实中均有。《红楼梦》第五回,贾宝玉游太虚,梦里被警幻密授男女事,还和警幻之妹成了亲,进行了一番实践。所以在梦境中,贾宝玉已经完成了他从一个男孩向男人的转变。

第六回贾宝玉回房更衣,他拉袭人模仿梦中情景来试,这是回到现实世界宝玉的第一次。这次初试云雨对宝玉和袭人影响非常大,宝玉屋里奴才们的格局发生了变化,也引发出一系列的矛盾和冲突。

丫鬟碧痕是除袭人之外笫二个与宝玉有过云雨之事的女孩子。小说这里写的比较隐晦,在三十一回,宝玉要和晴雯一起洗澡,晴雯拒绝了他。顺口说出碧痕侍候宝玉洗澡的情景:洗了三四个时辰,地上的水把床腿都淹了,连床上席子上都汪着水。晴雯说也不知你们是咋洗的,我们也都不敢进去。一边说一边握着嘴笑,晴雯这番描述已经把这个澡是怎么洗的说得清清楚楚的了。

除了女孩子,宝玉和他的男性友人也是有过亲密行为的。

秦钟是宝玉第一个真正意义上的男朋友。两人第一次见面就互相倾慕,在秦钟得趣馒头庵时,被宝玉当场拿住,还笑着警告他等睡下再和他算帐。此处写的虽然含蓄,但是对这两个少年的关系算是交待得很明白了。

秦钟这个人物有一定的符号性,曹雪芹对他的定位和宝玉梦中的那位可卿仙子是一样的,他们的任务是“以声色对宝玉警之”。说白了,他们是宝玉的性启蒙者。

第二个男性友人是蒋玉菡。和秦钟一样,二人第一次相见就表现出异同常人的亲密。蒋玉菡撩小衣,主动解下自己的茜香罗汗巾子相赠,证明这条汗巾子是系私密小衣的。用今天的话来理解就是系内裤的裤腰带。这个动作和物品暧昧且暗示性很强。这个画面是很令人有想象空间的,汗巾子是绝对的私密之物,比古人用来传情的手帕和荷包更直接,互换汗巾子,代表将自己完全的可以赋予对方了。

尤其令人难以理解的是,蒋玉菡送宝玉的这条茜香罗,是北静王赠予他的,也就是说,北静王、蒋玉菡、贾宝玉三人共同一条内裤裤腰带。同样,这三人的关系也给读者留下相当的想象空间。

关于宝玉的亲密关系问题,曹公对于贾宝玉和贾琏贾赦之类有着本质的区别。由于社会文化背景的不同,我们不能用今天的道德、审美和眼光来看待古人。在贾宝玉的亲密关系里,无论是女性,还是男性,都是神瑛下凡历经的一部分,目的是为了警悟,也是作者想要表达:红尘之事,不过是一时的欢乐,不可久持,其实不过如此。宝玉遁化是他的结局,在此开悟之前,贾宝玉需要遍历人事红尘、富贵荣辱、世态炎凉。这些都是他最后开悟的必由经历。

贾宝玉是持正邪秉赋之人,宝玉的情有和袭人、碧痕、秦钟、蒋玉菡等人身体上的亲密。更高一个层次的是他对黛玉、晴雯等人的不掺杂肉体接触的精神之爱,这个层次上,甚至还包括了平儿、鸳鸯、红衣少女、二丫头等等这种身份低下可能连名姓都没有的底层女性。

《红楼梦》中宝玉、袭人明明已发生云雨之情,为何蒋雨菡还愿意娶袭人

谢邀。

巜红楼梦》中袭人是贾宝玉的通房大丫头,和贾宝玉云雨之事是很正常的。袭人卖身于贾府,而袭人的结局只有两条路可寻,第一,做贾宝玉的妾,第二,选择一个好人家嫁人。

蒋玉菡是忠顺亲王府里唱小旦的戏子,小名琪官。他生得妩媚温柔,是宝玉的蓝颜知己。

袭人与贾宝玉虽有夫妻之实,却无夫妻之名。贾府没落,贾宝玉遁入空门。袭人赎身回其哥家后,下嫁蒋玉菡,其实对袭人是一个很好的结局。

蒋玉菡戏子出身卑微,他实质是贾宝玉的同性恋人。往日与袭人熟悉而又有爱慕之意,相互很了解,蒋玉菡接纳了袭人,也就是顺理成章的事了。

红楼梦中的云雨什么意思

“云雨”出自宋玉《高唐赋》,其中说到楚王梦与巫山神女相会,神女临去之时说:旦为行云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。后人即用“巫山,云雨,高唐”指男女欢会之事。《红楼梦》中第五、六回中的“云雨情”:贾宝玉与花袭人发生性关系,袭人因此越发一心一意的对待宝玉,这便有晴雯等丫头嘲讽袭人和宝玉为两口子的事情。

成语巫山云雨

巫山云雨是一个典故,不是成语。巫山指的是今重庆市巫山县境内的巫山岳,云雨则指的是神话中女娲补天时所遗留下的云雨。

根据传说,女娲补天时,用神石砌成了五座高山,其中一座就是巫山。巫山之巅常年云雾缭绕,雨雪密布。神话中说,巫山云雨是女娲精神凝聚而成的,也被认为是女娲与伏羲的爱情故事中的象征。

后来,巫山云雨成为了一个比喻男女私情的词语,常用于形容两个人在隐蔽或神秘的环境中发生了某种关系。

云雨之情和鱼水之欢是什么意思,出自哪里

云雨:古人称房事,云雨之情:男女缠绵情爱之事的说法。最早见于楚辞《高唐赋》、《神女赋》等古文。《红楼梦》《《水浒传》等写到男女进行房事的时候,无一例外地写道“共赴巫山云雨”或“不免云雨一番”。鱼水之欢【名称】鱼水之欢【拼音】yúshuǐzhīhuān【解释】比喻夫妻是感情亲密.【出处】元·王实甫《西厢记》第二本第二折:“同谐鱼水之欢,共效于飞之愿.”【事例】若是你心中情愿,与我暂效~,我便赦你.★明·许仲琳《封神演义》第五十四回云雨之情应该是从“巫山云雨”转化过来的!中华在线词典:巫山云雨:语出宋玉《高唐赋》序:楚怀王梦与神女相会,神女说:“妾巫山之女也”,“妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨.”后用来指男女幽会合欢.

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